陳錦芳博士認為台灣是全球新文藝復興的搖籃。
導言: 五次元世界文化觀是「新意象派」的根基。
陳錦芳藝術家， 1936年出生於台南縣歸仁鄉。
從小喜愛藝術，初中二年級時，第一次接觸
西洋現代美術，尤其看到梵谷的畫作後，大
受感動，立志要到巴黎當當畫家!
台南一中初中保送高中再保送台大外文系。
大學時期我有一半的時間在畫畫，還擔任
過「台大美術社」社長並在中山堂開畫展。
1963年報考法國政府獎學金， 600名考生
只錄取2人，陳錦芳是其中之一，乃向
陳聰麟(南一中老師)借了100元美金去巴黎
，這一去，便是12年。在巴黎12年我的日子
過得很艱苦，要打工維持生計。陳錦芳進入
巴黎大學，拿到文學碩士，並在1970年取得
美術史博士，同時在巴黎藝術學院進修7年
藝術創作。
陳錦芳的博士論文有600頁，只被教授
改了一個字，拿到最優成績。陳錦芳的
博士論文主題: 「中國書法與當代繪畫」
-----日本的浮世繪影響了西方印象派，而
中國的書法影響了抽象派中抒情(lyric)的部份
。在這東西文化交流中，陳錦芳比較出東西
方文化的異同，發展出「五次元世界文化觀」
，這個文化觀成為了陳錦芳「新意象派」
(Neo-Iconography) 的基礎。藝術家自創理論，
又開創新畫派，在藝術史上很少見。在美國
大學被廣泛列為世界藝術史教科書的
「Arts and Ideas」之「全球主義」一章中特別
介紹陳錦芳的作品，是該章中唯一被介紹的
畫家。
陳錦芳所創立的「新意象派」與時代潮流及
社會活動結合而有一連串的「慶典」系列作
品( 1985-2011)。先是「自由女神」百幅，及
1990年的「後梵谷系列」百幅而被邀請到
阿姆斯特丹與梵谷同步展出。
其中「梵谷歸來」在TV ASAHI出版的
「梵谷的神話」一書跨頁印出，而前荷蘭文化
部長，梵谷專家:霍斯克博士稱陳錦芳
為“梵谷的傳人”。
陳錦芳在台灣出生並受教育，之後在巴黎研究
了12年。1975年陳錦芳離開法國而於1983年成
為美國公民。陳錦芳集亞、歐、美三洲之影響
於一身，深覺一種「世界公民」的意識在
陳錦芳心裡滋長，而發現它是我們這個
「地球村」逐漸普遍並值得鼓勵的現象。
台灣是全球新文藝復興的搖籃,陳錦芳1964年在
造訪西方文藝復興勝地，義大利的翡冷翠
(佛羅倫斯)後，體認到全人類需要一個新的
文藝復興，而台灣將是其搖籃!
陳錦芳創造的「新意象派」其實是一種新的傳
達形式，超越文化、時空，將各種為人熟知的
意象，巧妙結合，千變萬化，重新組合成為一
種大膽的藝術，而且每幅畫作的背後，都含有
一種文化使命:以「愛」為宗的全球新文藝復興
，具有宏觀的思想與關懷情操。陳錦芳認為，
現在人類已經成為命運共同體，世界已經變成
「地球村」，人人應以「世界公民」自居並
促進天下一家、世界和平。第五次元指的是
「愛」，人類除了有硬體(Hardware)與軟體
(Software)，應該培育「靈體」(Soulware)，
即愛與全球主義的新精神。
台灣人才濟濟，生命力很強，過去400年來成了
東西文化的交匯點，整合了古今中外的文化。
要成為新文藝復興搖籃，要處在文化的十字路
口，而台灣正是處於東西文化的交叉點，並要
有危機感，才會進步。台灣人民屬於移民民族，
天生具有冒險性，又注重教育，人民聰明能幹
，刻苦耐勞，台灣在軍事、經濟上無法與強國
抗衡，但在文化上台灣可以在國際舞臺上
發光發熱。
陳錦芳表達對夫人的愛及謝意:太太侯幸君這
40年來我們一起同甘共苦，所有的活動都由她
及團隊來主持，使我能專心藝術。侯幸君令我
敬佩。她具有學術、思想、智慧，是位有能力
、魄力、毅力及經營事業精神的女中豪傑，
同時具有傳統女性勤勞儉樸，以夫為重，敬老
尊賢，顧家庭愛家鄉等等優點。40年來，一切
實務由她擔當，也讓我看出臺灣女性堅強及
崇高的一面。她專精於藝術經紀、文創出版、
投資、收藏，她是數個公司的董事長及總裁，
也是在美國少數做藝術文化非營利組織的
東方女性。
小結:陳錦芳(畫家/藝術家)14歲被梵谷感動，
立志到巴黎當畫家。28歲在義大利文藝復興
的聖地得到啟示而決心促成台灣成為全球
新文藝復興的搖籃而奉獻,直至今年(2016年
81歲)仍堅持此願景。
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